#separator:tab
#html:true
#notetype column:1
#tags column:5
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ה. כיצד נדרש הראשון דכתיב גבי ביעור חמץ, יו&quot;ט של חג המצות, יו&quot;ט של סוכות ונטילת לולב (אליבא דרנב&quot;י)?	"באיסור חמץ - לרבות ליל י&quot;ד.<p dir=""rtl"">שאר &quot;הראשון&quot;, בשכר ג' דברים זוכים לג', להכרית זרעו של עשו דכתיב &quot;ויצא הראשון אדמוני&quot;, לבנין בית המקדש דכתיב &quot;כסא כבוד מרום מראשון&quot;, לשמו של משיח דכתיב &quot;ראשון לציון הנה הנם&quot;</p>"	פסחים ה.		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ה: אלו ג' הלכות שמענו ממה שלמד ר&quot;ע שביעור חמץ בי&quot;ד שהרי אין לבער ביו&quot;ט?	"אין ביעור חמץ אלא שריפה.<p dir=""rtl"">הבערה לחלק יצאת.</p><p dir=""rtl"">לא אמרינן הואיל והותרה הבערה לצורך הותרה נמי שלא לצורך.</p>"	פסחים ה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	ה: האם עובר בבל יראה של אחרים ושל גבוה, מטמין ומקבל פקדונות מן הנכרי, בבורות שיחין ומערות, ומנין?	"&quot;לא יראה לך שאור&quot; אבל אתה רואה של אחרים ושל גבוה, והינו כשלא קיבל אחריות. אמר רבא אפ' כבשתו ושרוי עמך בחצר דכתיב (גבי לא יראה בגבולים) פעמים &quot;לך&quot; תנהו על לא ימצא (ודרוש אפ' המצוי לך)<p dir=""rtl"">&quot;שאור לא ימצא בבתיכם&quot; שלא יטמין ויקבל פקדונות מהנכרי כשאחריותם עליו. לאביי אפ' כיבשתו ואינו שרוי עמך בחצר דכתיב לא <b>י</b>מצא (ולא כתיב תמצא)</p><p dir=""rtl"">בבורות שיחים ומערות גם עובר, דכתיב &quot;בכל מושבותיכם&quot;.</p><p dir=""rtl"">&quot;שאור&quot; &quot;שאור&quot; גזירה שווה, ליתן את של זה בזה ואת של זה בזה.</p>"	פסחים ה:		
תת - שאלה רגילה - (לשימוש המאגר)	"ה: גוי שהפקיד חמצו אצל ישראל האם הישראל עובר בבל ימצא למ&quot;ד דבר הגורם לממון כממון ולמ&quot;ד שלא, ומדוע?<p dir=""rtl"">ומה הדין כשיחד לו בית ומנין?</p>"	"אם קיבל אחריות, עובר, ואם לאו, אינו עובר.<p dir=""rtl"">א&quot;ד אף למ&quot;ד שבעלמא דבר הגורם לממון אינו כממון כאן שונה דכתיב &quot;לא ימצא&quot;. א&quot;ד שאף למ&quot;ד הוי כממון נצרך הדרשה דלא ימצא, דס&quot;ד הואיל והחמץ נמצא ויכול להחזירו בעין אינו נקרא ברשותו, קמ&quot;ל.</p><p dir=""rtl"">יחד לו בית אינו עובר, לרב אשי נדרש מדכתיב &quot;לא ימצא&quot; פרט לזה שאינו מצוי בידך. אף דבעלמא גבי להשכיר בית לגוי שכירות לא כבעלים, כאן שאני דכתיב &quot;לא ימצא&quot; כנ&quot;ל.</p>"	פסחים ה:		
